إن القضية الأساسية والأكثر أهمية التي برزت عند إحياء ذكرى مقاومة الرابع عشر من تموز هي هذه: إن أكبر خطأ يمكن أن يقع فيه الإنسان هو ألّا يفهم، بكل أبعادها، رفقة الحزب، ورفقة القضية، ورفقة الحقيقة التي تجسدت في المقاومة.
لقد قلنا دائمًا: إذا كنا ما زلنا حتى اليوم أوفياء لواجباتنا، ولم نتخلَّ عن مقاومتنا، فإن المصدر الأساسي لذلك هو ارتباطنا برفاقنا المقاومين، ووفاؤنا لجميع رفاقنا. ومن المهم جدًا أن يشعر الإنسان بهذا الارتباط في أعماقه، وأن يعيش معه حتى النهاية بروح الانتصار.
ومهما يكن، ينبغي أن نضع حياة رفاقنا الشهداء المقاومين قبل حياتنا. قبل كل شيء، تأتي حياتهم أولًا، ثم حياتنا نحن. وخارج هذا الفهم سيهبط الإنسان إلى مستوى متدنٍ جدًا.
أنا أصرخ منذ سنوات: كيف تفهمون هذه المقاومة العظيمة؟ ألا تتذكرونها؟ حتى طاقتي لا تكفي وحدها لإبقاء ذكراهم حيّة، ومع ذلك أعيش هذا العناء يوميًا. أحاول من جهة أن أطور الجانب النظري، ومن جهة أخرى أن أهيئ فرص التحول إلى ممارسة عملية. فماذا تفعلون أنتم؟ أنتم حتى عاجزون عن حمل تربيتكم ومسؤوليتكم كما يجب.
هناك قيم جرى بناؤها. وهذه القيم هي ميراث رفاقنا المقاومين. لقد قُدِّم عدد كبير من الشهداء، وخيضت مقاومات عظيمة، ولذلك تكبر هذه القيم باستمرار. ولا يوجد في هذا الجانب شيء يصعب فهمه.
وفي عمق هذه القيم يكمن بناء الإنسان الجديد. وفي داخلها يكمن التأسيس المضمون لاستقلال شعب بأكمله. وفي داخلها أيضًا الرد على نداء الحرية وتضحيات الذين بذلوا جهودهم في سبيلها. هذه هي القيمة الحقيقية لهذه القيم.
إن النظرية الثورية، ومصدر السياسة التي تستند إليها، وكل أشكال التنظيم وقوة الحياة، إنما وجدت من أجل ذلك. وعلى أقل تقدير، فإن ارتباطي بهذه القيم النابعة من المقاومة ارتباط لا أسمح أبدًا بتفكيكه أو تمزيقه. لكن مجرد حفاظي عليها وحدي لا يكفي. ينبغي أن يكون الحزب بأكمله، والمقاتلون جميعًا، من القاعدة إلى القمة، داخل هذا الموقف نفسه.
أنتم ما زلتم شبابًا، وليس في سجل نجاحاتكم ما يذكر. أفلا ينبغي لكم أن تقولوا: «يجب أن أعيش من أجل النجاح، ويجب أن أحقق بعض النجاحات في هذه الحياة»؟ وحتى من هم في أدنى المراتب ينبغي أن يطرحوا هذا السؤال على أنفسهم.
أفلا ينبغي لكم أن تقولوا: «هل أنا غارق في حالة من الحصار والجمود؟». أنتم تكررون دائمًا: «لقد ربّينا أنفسنا، وعشنا على أساس جهودكم، وأردنا أن نجعل لأنفسنا أثرًا، وأثبتنا أنفسنا بقوة». فهل سيُغفر هذا الموقف؟
إذا كان شخص قد سلّم نفسه لمثل هذه الحالات، فإن كل ما هو قبيح ومشين سيتكشف فيه. أما التربية الحقيقية فهي أن يعرف الإنسان كيف يكون جديرًا بالقيم، وأن يكون وفيًا لها، وأن يكون مرتبطًا بالجهد، وواعيًا لمعنى النجاح وملتزمًا به.
فلنتجاوز حالة انعدام الاحترام وسوء التربية هذه. وكيف يمكن تجاوزها؟ إن مواجهة الواجبات، وتقدير القيم حق قدرها، وإدارتها بشكل صحيح، وعدم السماح بالخسائر الفارغة والسيئة، كل ذلك ضروري. وفي هذا الموضوع، فليتحرك ضميركم قليلًا.
وأنا أسأل مرة أخرى: كيف تعلم أولئك المقاومة حتى أصبحت فنًا لديهم؟ أي نوع من أصحاب المهمات يجب أن تكونوا أنتم؟ على أساس الانتماء الحزبي ينبغي أن تصبحوا جنودًا ومقاتلين. فإذا كرّستم أنفسكم بلا تحفظ على هذا الأساس، فأنتم عندها تكونون قد اخترتم الطريق الأصح في حياتكم.
أما عكس ذلك، فحتى موتكم لن يفيد بشيء. وكل ما لا يسير في هذا الطريق الصحيح يبقى فارغًا بلا قيمة.
لنتذكر الرابع عشر من تموز. لقد أراد رفاقنا أن يقدموا في تلك المرحلة أعظم أشكال النضال. نحن نعرف خيري وكمال جيدًا. كانوا مناضلين كرّسوا أنفسهم بكل ما لديهم للكفاح. بالنسبة لهم كانت الممارسة الثورية هي الحياة نفسها.
كان الرفيق خيري يعيش عمل التنظيم والدعاية مع كل نفس يتنفسه. ولم يكن في حياته يوم فارغ خارج هذا العمل، ولذلك أصبح شخصية عظيمة. وكذلك الرفيق كمال، فقد وضع كل ما يملك في خدمة التنظيم، وعاش بكل وجوده على خط نضال الحزب. لقد كان شخصية تجسد أسلوب حياة الحزب نفسًا بعد نفس.
قيل الكثير في هذا الموضوع، وما زال بالإمكان قول الكثير. كيف يعيش المقاوم؟ لقد فتح أولئك صدورهم في سجن آمد القاسي، وواجهوا كل أشكال التعذيب، وعاشوا مقاومتهم في أحلك الظروف.
إذا كنا ما زلنا حتى اليوم أوفياء لواجباتنا، ولم نتخلَّ عن مقاومتنا، فإن المصدر الأساسي لذلك هو ارتباطنا برفاقنا المقاومين وجميع رفاقنا. ومن المهم جدًا أن يشعر الإنسان بهذا في أعماقه، وأن يعيش معه حتى النهاية بروح الانتصار. ومهما يكن، ينبغي أن نضع حياة رفاقنا الشهداء المقاومين قبل حياتنا.
لقد كان قرارًا بأن يواجه الإنسان الموت بالحياة. لكن اتخاذ القرار وحده لا يكفي. فبعد القرار يجب أن يكرس الإنسان نفسه، دقيقة بدقيقة، ونفسًا بعد نفس، لعمل الحزب، حتى لا تتوقف هذه المعركة.
وعندما نتحدث عن هذه الأمور، فإننا نفعل ذلك لكي تستخلصوا النتائج. كنا وحدنا، ولم يكن لدينا شيء، لكن حتى أبسط الأمور كنا نعدّها عظيمة لأننا كنا نؤمن بها. والنتيجة تعرفونها: في الجنوب لم يكن لنا صديق واحد، أما اليوم فلدينا ملايين الأصدقاء. لم يكن بيت واحد يستقبلنا ضيوفًا، أما اليوم فكل البيوت أصبحت بيوتنا. فكيف تحقق ذلك؟ تحقق بقرارنا، وبالحياة الجديدة التي صنعناها.
ومن يستطيع الوقوف في وجه ذلك؟
إن أعظم ما يمكن أن يقال لكم هو هذا: عندها ستقولون إن هذه هي الحياة الحقيقية، وإن الاستقلال والحرية هما حقيقة الإنسان، وهما طريق الإنسان الشريف. وهذا من أجلكم أنتم أيضًا. لقد أوصلنا أنفسنا إلى هذه الحياة، وبلغنا حقيقة وجودنا.
إن عمل الحزب وعمل القيادة كانا حتى اليوم هذا بالذات. ونحن من خلال عملنا نواصل الوصول إلى أنفسنا، فلا نضيّعها، ولا نثقل عليها، ولا نتعجل بلا حساب. نخطو الخطوة المناسبة في مكانها المناسب، ونعرف الأصول التي نسير عليها.
حيث يُطلب الموت نموت، وحيث يُطلب القتال نقاتل، ونفعل ما يتطلبه الواجب، ونتقدم إلى الأمام. هذا هو أسلوب الحزب، وهذه هي حياته.
وانطلاقًا من هذه الحقائق نتمنى لكم النجاح. فإذا عملنا بهذا الشكل الصحيح، وكرسنا أنفسنا بإخلاص لنضالنا، فحتى لو اتحد العالم كله ضدنا فلن يستطيع أن يبعدنا عن النجاح. وكما نقول دائمًا: نحن لا نقبل بأي شيء أقل من النجاح، وهو بالنسبة لنا ضرورة لا مفر منها.