Li meclîsa tirk Sebahat Tuncel axaftinek kir.
Her çiqas got li Kurdistanê şer heye an na, nîjadperestên tirk ên bi rengê kesk, wekîlên AKP’ê kefiyan.
Yê ku di serî de kefiya û har bû, ew zatê ku serokê meclîs dibêjin ya.
Te dî navê wî Mehmet Alî Şahîn e
- Ayrıntılar
Xaka Mezopotamya warê xwedanwenda ye. Ciyê derguşa mirovantî û şaristaniyê ye. Ciyê cara yekem ku jiyana bi wate li derdora dayîka pîroz hatiye kirine. Jin navenda vê şaristaniyê bû. Ji ber kedkdarî, xulikdarî, afirandin, bedewtî, parvekirin, lawir xwedîkirin, zarokanîn û mezinkirin bi vê axê û xwezayê re yekbûn, edalet, wekhevî, azadî û berhem komkirin ji aliyê dayîka pîroz ve çêbûn û ev cewherê jinê bi xwe ye.
- Ayrıntılar
DI DÎROKÊ DE BERXWEDANIYA CIVAKÊN EHLAQÎ Û POLÎTÎK –IV-
Wekî tê zanîn, rabirdûya mirovantiyê ta diçe heta 7 milyon sal berê. Berî 3 milyon sal berê, rêwîtiya mirovantiyê li rojhilatê Efrîqa li Xeta Rîfê destpê dike. Digel ku gelek cure giyanewerên ku dişibin mirovan hene, tenê 3 milyon sal berê tenê cureyek difilite û xwe digihîne roja me ya îroyîn. Îro jî ev cure ku wekî “mirov” tê binav kirin û ev cure bi mejiyê xwe ji hemû zindiyên cuda dibe.
- Ayrıntılar
Hevokeke ku ez jê pir hez dikim û li ser min bandoriyeke xurt dide çêkirin, “rihê ciwantiyê” û “me ciwan destpê kir bi ciwantî pêş dikevin” û “em ê bi rihê ciwantî jî biserxînîn” e. Ev hevok cewherê rêbaza têkoşîna PKK'ê herî baş dide îfadekirin
- Ayrıntılar
Careke din xwuyabû ku li ser ruyê erdê, ji bo Kurdan ewlehîya jîyana asan qet bi awayek jî, nemaye. Edî mirov nikarê bûyeren ku di qewimin weke rewşeke asayî û bi tenê sîyaseta demê bibîne û bi nirxine. Na! divê kurahîya vê qirkirinê baş werê dîtin. Tişta herî sivik, di tevahîya cihanê de, mafê weşanê bi vî awayî li civatan re nehatîye astengkirin.
- Ayrıntılar
Di têkoşîna gelan de û di dîroka mirovatiyê de ji bo gelê xwe ji koletiyê, paşverûtiyê, xizantiyê û ketîbûnê rizgar bikin û gelê xwe û mirovatiyê azad û rizgar bikin, çawa ku serok derdikevin, gelek pêşeng û leheng jî derdikevin. Gelê xwe ji qonaxekê derdixin û dixine qonaxeke din. Bi seknandina xwe, bi têkoşîn, fedekarî, lehengî, egîdî û cangorîtiyê, xwe bi hewldanên bêhempa, di dil û mejiyê gel û mirovatiyê de bi cî dikin. Gel û tevger jî bi kesayetên wisa biesl, leheng û bêemsal tên binavkirin û bilêvkirinê. Ji bo civakê jî, ev kesayet dibe her tişt. Civakeke bi van nirxan rabe û rûnê, di her şert û zirûfî de xwedî lê derkeve û her roj van nirxan pêş bixîne, ev nirx nayên jibîrkirin û wê ew gel, civak û tevger her tim li ser lingan bin û zindî bin.
- Ayrıntılar
DI DÎROKÊ DE BERXWEDANIYA CIVAKÊN EHLAQÎ Û POLÎTÎK –III-
Dema ku em di dîrokê de li beridîna(evrim)cureyên zindiyan binêrin, her cure zindî bi qasî ku gerdûnî bûye, xwe gihandiye asta organîzasyonê û bi wî awayî xwe gihandiye asta cureyê bi navê MIROV.
- Ayrıntılar
DI DÎROKÊ DE BERXWEDANIYA CIVAKÊN EHLAQÎ Û POLÎTÎK –II-
Her desthilat dema ku hewl dide pergala xwe serdest bike, berî vê bike bingeha wê ya zihnî ava dikin. Heta ku bingeha zihnî nîn be, tu hêz an sîstem ne mûmkûn e ku bi ser bikevin. Me di nivîsa din jî diyar kiribû, di dema klan û neolîtîkî de bi qasî 3 MILYON salan jin-dayîk pêşengiya civakê dike. Dema ku berî 5 hezar sal berê ZILAMÊ KONE Û BIHÊZ dertê dika dîrokê û çav berdide hemû nirxên mirovahiyê û berhemên jinê, destpêkê bingeha zihnî ava dike. Ev yek jî di pêşengiya RAHÎBÊN SÛMERÎ de pêk tê.
- Ayrıntılar
BERXWEDANIYA CIVAKÊN EHLAQÎ Û POLÎTÎK –I-
Gelê kurd ku di dîrokê de wekî Hûrî, Gutî, Mîtanî, Naîrî, Ûratûyî, Hîtîtî û Medî hatine binavkirinê, yekane neteweke ku bi hejmara xwe ya zêde, hem li ser welatê xwe hem jî li her devera dinyayê gelekî ji her cure mafên mirovî û welatekî ne azad bêpar mayî ye. Zihniyetên dewletparêz hewl dane vê yekê wekî qeder bi gelê kurd bidine qebûlkirin.
- Ayrıntılar
Ew lêkolînên li ser misyonê cewanê Rojhilatê Kurdistanê hema hema bi tamamî rastiye rêjîma dewlta Îranê û dîroka hemû insanên Kurd dide diyar kirin.
- Ayrıntılar