Quienes ejecutan las masacres perpetradas por el sistema dentro del orden de la guerra especial no son una fuerza cualquiera, una fuerza ordinaria del ejército.

Son compañías creadas específicamente dentro del ejército. También hay bandas que se incorporan al ejército en grupo. Topal Osman, por ejemplo, presenta esta característica. Es de la región del mar Negro; es un bandido. Comete robos, corta caminos, organiza incursiones y establece su propio dominio mediante esa organización de bandas, esa mentalidad de bandas y esos ataques de bandas. Poco a poco se convierte en una fuerza. En un proceso así están las relaciones que M. Kemal establece con ellos. Esta vez se incorporan colectivamente al ejército y se convierten en una unidad especial dentro de él. Hay alguien llamado Sakallı Nurettin Pachá que se pone al frente del ejército. Topal Osman también está con él. Estos son también quienes perpetran la masacre de Koçgiri en Kurdistán. Estos son también quienes perpetran las masacres contra Hontus y los pónticos. Es decir, en estas masacres se utilizan fuerzas especiales. Y estas fuerzas especiales gozan de libertad de acción y de autoridad para matar, saquear, torturar y confiscar. Se les concede autoridad para violar, y lo hacen sin límite alguno. Es decir, darles libertad para cometer todo tipo de crímenes de guerra y dejarlos intocables se aplica como parte de las orientaciones de su forma de organización y de hacer la guerra. Estos también son aspectos que deben evaluarse dentro de la guerra especial. Hay otras cosas, además. La organización Unión y Progreso se ha disuelto, pero la Organización Especial, Teşkilat-ı Mahsusa, mantiene su estructura organizativa. Esta Teşkilat-ı Mahsusa no es una estructura organizada únicamente en Estambul. Se ha organizado en Damasco, Bagdad y el Cáucaso más que en las ciudades de Anatolia. Estos también tienen una perspectiva ideológica. Los turanistas poseen una estructura de pensamiento impregnada de turquismo y racismo. Ya sea en el Cáucaso, en Bagdad o en Damasco, tienen organizaciones especiales en los lugares de este tipo donde se organizan, crean unidades especiales de acción y recurren a la organización especial y clandestina. Naturalmente, en el proceso de transformación del Estado otomano en la República de Turquía, estas estructuras se convierten en una base heredada por quienes fundan la República, y estos no se limitan a heredarla, sino que también continúan las políticas existentes. En estos aspectos, la formación de la República de Turquía se caracteriza por organizarse como una fuerza que se lleva a sí misma al poder mediante conspiraciones y masacres impuestas desde arriba y apoyadas principalmente en la burocracia militar. De hecho, las conspiraciones internas continúan incluso después de que establezcan su poder. Kazım Karabekir es apartado. También hay personas como Rauf Orbay y Fethi Okyar, conocidas como compañeros de armas de M. Kemal, que también son neutralizadas. Hasta el punto de que ya se ha creado una asamblea en Ankara y, sin embargo, se llega incluso a asesinar a diputados mediante conspiraciones. Sobre esa base el Estado se estructura. En una estructura así, una vez alcanzado un resultado determinado y una vez impuesto el reconocimiento de las fronteras nacionales, se vuelven contra quienes hayan quedado dentro de esas fronteras políticas. Se vuelven contra los kurdos, contra los círculos islámicos y contra los socialistas. Se vuelven contra cualquiera que se les oponga. También se vuelven específicamente contra los alevíes. Ven a todos estos como obstáculos en su camino, como distintos centros de poder. Quieren constituir su propia existencia eliminando esos obstáculos. Y no se limitan a eso: también quieren consolidar su ideología dominante; tampoco se limitan a eso, sino que empiezan a aplicar la estrategia del Estado nación de la manera más dura y conspirativa. Por eso, estos territorios se convierten en espacios donde se crea y desarrolla la construcción nacional del Estado. De acuerdo con ello, el objetivo es turquificar a los kurdos, a los laz y a las comunidades de otras etnias conocidas como comunidades musulmanas. Se pretende sunificar a los alevíes y reducirlos aún más. Así, tanto en lo cultural y lo identitario como en lo relativo a las creencias, empieza a imponerse dentro de las fronteras actuales de la República de Turquía el modelo de Estado nación desarrollado, o que se intenta desarrollar, en las tierras turcas de Anatolia de la República, la construcción nacional del Estado nación. Todo esto ocurre en el marco de planes especiales. Es decir, no surge sobre la base de que aparece un problema y entonces se decide eliminar inmediatamente esos problemas. Por ejemplo, está el Plan de Reforma del Este. Antes están las decisiones de crear los Tribunales de Independencia. Hay textos que exponen los motivos para crear los Tribunales de Independencia. Están los objetivos del Plan de Reforma del Este. Todos estos son planes que buscan producir la construcción nacional del Estado turco. Todos se desarrollan mediante prácticas y leyes especiales. ¿No expresa la guerra especial un sistema construido mediante leyes, prácticas y orientaciones? Sí. Todos estos son rasgos presentes en la formación de la República de Turquía. Describe una base sobre la que se desarrollan la ocupación militar, la anexión y las políticas de asimilación en Kurdistán. Prestemos atención: hasta la década de 1950, la mayoría de las orientaciones que evaluamos dentro de las estrategias de guerra especial ya se están aplicando en la geografía de Anatolia y Kurdistán. Si es un golpe, se ejecuta un golpe; si es genocidio, se ejecuta un genocidio; si es asimilación, se dan y se aplican los pasos que la desarrollen. Si es la negación de la existencia, se logra mediante esos medios. Siempre se habla de ingeniería social; la República de Turquía tiene una realidad de formación que adopta la forma de esa planificación de ingeniería. Estas se convierten, al mismo tiempo, en las bases sólidas de la formación de un sistema, de un régimen de guerra especial. Sobre estas bases se lleva a cabo una nueva campaña de ocupación en Kurdistán. Pero esta ocupación se desarrolla dentro de una nueva planificación. Es cierto que todo Kurdistán es el objetivo, pero no se ataca a todo de una vez, sino por partes. Primero se identifican las zonas más estratégicas, se identifican los puntos más débiles en las zonas más estratégicas, se desarrollan provocaciones en los puntos más débiles, se toman esas provocaciones como pretexto y se lanzan ataques para someter ese lugar al control militar; se aplica una política de genocidio y se desplaza a la gente de sus hogares y de su tierra. Cuando se hace eso en una región, se pasa a otra y se pone en práctica allí una estrategia similar. De allí se pasa a otra. Por eso se dice que la insurrección de Genç-Palu es el comienzo. También se la denomina insurrección del jeque Said; se habla del proceso que llega hasta la década de 1940. Lo que allí se llama insurrección kurda son siempre los ataques iniciados para someter Kurdistán, por partes, a vigilancia y control. Las insurrecciones que se producen son la legítima defensa del pueblo frente a los ataques. La legítima defensa se convierte en insurrección. Pero allí la legítima defensa es una guerra para protegerse; ¿contra quién? Contra la ocupación y el genocidio. Ahora bien, cuando comienzan estos ataques de ocupación en Kurdistán, hay decisiones que se toman al mismo tiempo, y estas se expresan con gran claridad en el Plan de Reforma del Este. Está el desplazamiento de los kurdos de sus lugares de residencia, y está el asentamiento de inmigrantes turcos musulmanes traídos del Cáucaso y los Balcanes en los lugares de los que se ha desplazado a los kurdos. Se los asienta en las regiones de las que se ha expulsado a los kurdos. O se los asienta en las zonas más estratégicas de la geografía de Kurdistán. Se somete a los kurdos al genocidio y al exilio, y se construyen puestos militares en los lugares más estratégicos; se empieza a construir carreteras.

(B): También hay unidades especiales, que se ponen en acción. Estas muestran sus ataques continuos de un lugar a otro de Kurdistán. Son prácticas que muestran cómo Kurdistán fue ocupado de nuevo. Ahora está el plan kurdo que İsmet İnönü preparó durante ese proceso. Según ese plan kurdo, por ejemplo, se toma como base la turquificación del oeste del Éufrates. Se dice que, si se turquifica el oeste del Éufrates, se resolverá la cuestión kurda. Cuando se confine a los kurdos a una zona determinada, se los turquificará mediante políticas especiales, y allí surgirán posibilidades de someterlos al genocidio. Es decir, en Kurdistán la ocupación militar y la anexión se aplican junto con las políticas de asimilación, es decir, de desarrollo del genocidio cultural. Es cierto que algunas pasan a primer plano en ciertos períodos, pero, aunque algunas pasen a primer plano, se aplican en Kurdistán las formas de realización del colonialismo. Tiene esa característica. Cuando el proceso de ocupación militar se completa según sus propios criterios, ya se han preparado las infraestructuras para la asimilación, se han promulgado leyes y se ha intentado orientar a las personas en ciertos aspectos hacia ese punto; sobre esa base pueden entrar en funcionamiento las políticas asimilacionistas. Las instituciones políticas de la República de Turquía pueden trasladarse, una por una, a todos los rincones de Kurdistán. Todo esto se produce dentro de una planificación determinada. Por último, también se plantea el saqueo económico de Kurdistán. No solo se expolian las riquezas del subsuelo: junto con el expolio de las riquezas de la superficie, Kurdistán se convierte en un mercado. No solo se convierte en un espacio de mercado; en Kurdistán, convertido en espacio de mercado, la sociedad de Kurdistán también es colocada en una situación en la que se la transforme en una sociedad turquificada. En estos aspectos, la sociedad de Kurdistán queda sometida a dominación. Si se presta atención, todas estas políticas puestas en práctica se ejecutan como un trabajo de ingeniería. Las decisiones tomadas son especiales, las planificaciones realizadas son especiales y su aplicación también es especial. Se planifican en los despachos, se discuten en los despachos y en los despachos se toman decisiones sobre cómo aplicarlas. Los años en que todo esto ocurre en Kurdistán van de 1925 a la década de 1940. Antes también está el legado heredado. Ahora bien, la década de 1940 expresa un período en que la Segunda Guerra Mundial acaba de comenzar. También se conoce el papel que Alemania desempeñó en la Segunda Guerra Mundial. En esos años Hitler está en el poder en Alemania. Hitler también, al construir su sistema, realiza planificaciones especiales, toma decisiones especiales y crea fuerzas especiales. En cierto modo reorganiza la forma de gobierno y la sociología social de Alemania según su propio criterio. Al hacerlo, hay personas en las que Hitler se inspira. El propio Hitler dice: «Tomé a Mustafa Kemal como ejemplo; M. Kemal es mi maestro». Ahora bien, las políticas que Hitler plantea en la Segunda Guerra Mundial también son políticas especiales. Estas planificaciones, concebidas y ejecutadas como una especie de trabajo de ingeniería, son un ejemplo importante. Así comienzan los ataques genocidas contra los judíos. Tras estos ataques, también comienzan ataques contra los sectores socialistas y comunistas como resultado de estas planificaciones. Finalmente se ponen en marcha prácticas de guerra especial que se extienden al conjunto de la sociedad. Se reorganiza el ejército alemán. Se reduce el número oficial de soldados del ejército alemán y, en su lugar, el número de fuerzas leales a Hitler supera muchas veces el del ejército regular. Se establece una organización conforme a ello y se hace lo mismo en la política. Sobre esa base se pasa a la acción. Cuando pasa a la ofensiva, primero ataca Checoslovaquia. Porque, al organizar su economía de guerra, necesita poner bajo su control la industria bélica que se desarrolla en Checoslovaquia. Un año después comienza la ocupación de Polonia. Alemania ha salido derrotada de la Primera Guerra Mundial; los demás imperialistas de Europa y Estados Unidos la reaniman y la ponen de nuevo en pie. El objetivo de Hitler es atacar a la Unión Soviética, pero no ataca primero a los soviéticos, sino a Polonia. A los soviéticos los ataca después. Todo se desarrolla conforme a una estrategia y una planificación. Pero Hitler encabeza a quienes desarrollan esa planificación, y Hitler ha tomado a M. Kemal como ejemplo. Lo aplicado en Turquía, lo que aplica M. Kemal, no lo toma como modelo solamente Hitler. Tras la Segunda Guerra Mundial, cuando Estados Unidos desarrolla su política neocolonial y las políticas de guerra especial dirigidas a ella, también se sirve de las prácticas del mundo. Al definir una estrategia para llevar la guerra especial a la práctica, se sirve sobre todo de la República de Turquía, de Unión y Progreso y de Teşkilat-ı Mahsusa. En aquel momento hay diarios escritos por figuras destacadas de Teşkilat-ı Mahsusa y documentos en poder de la República de Turquía. Recogen esos documentos y los estudian. Después extraen conclusiones para sí mismos. Kurdistán es también uno de los lugares fundamentales donde se producen estas prácticas. No debe verse la guerra especial en Kurdistán o Turquía, las políticas de guerra especial desarrolladas dentro de las fronteras de la República de Turquía, como una mera aplicación que ocurre en esa geografía o cuyos resultados quedan limitados a lo que ocurre en ella. En estos aspectos adquiere significado como campo práctico del que se obtienen datos fundamentales para desarrollar la estrategia de guerra especial y sus tácticas. Al abordar la guerra especial en Turquía y Kurdistán, es necesario ver correctamente primero ese proceso aplicado y el significado de ese proceso en el ámbito internacional, para poder entender y ver correctamente cómo la estrategia estadounidense adquiere un significado concreto en Turquía en el período posterior. Termina la Segunda Guerra Mundial y Estados Unidos hereda el legado colonial. Al heredar ese legado colonial, también empieza a buscar, dentro del sistema del que ha asumido el papel de gendarme, cómo hacer permanente la contrarrevolución, cómo hacer permanente el sistema de la modernidad capitalista; se desarrollan políticas conforme a ello. Estas políticas tienen distintos nombres. Se habla del Plan Marshall, de la Doctrina Truman, de neocolonialismo, de estrategia de guerra especial. Todas significan políticas que adquieren una expresión concreta en Estados Unidos durante el período de la Segunda Guerra Mundial, pero muestran su efecto en todo el mundo. Es necesario vincular esto con el neocolonialismo, con el dominio mundial de Estados Unidos, con las prolongaciones del legado colonial que ha heredado, con las políticas mundiales cambiantes, y saber que la guerra especial se realiza sobre esta base. Ahora bien, cuando se desarrolla la guerra especial, tiene objetivos. Para alcanzar esos objetivos se crean determinados mecanismos y se actúa a través de ellos. Lo habíamos señalado al principio. Sus pilares son la Guerra No Convencional, las Operaciones de Estabilización y la Guerra Psicológica. Se asienta sobre estos tres pilares. Al asentarse sobre estos tres pilares, también tiene objetivos estratégicos. La guerra no convencional pasa a ser el nombre de los ataques frontales iniciados contra la lucha guerrillera que se desarrolla en los países que libran una lucha por la independencia y la liberación nacional contra el colonialismo, de los métodos empleados y de la estrategia puesta en práctica. ¿Qué es esto? La guerrilla actúa en pequeños grupos, pero hasta entonces la guerra contra la guerrilla se hace con el ejército regular; por lo tanto, se ponen en marcha contra la guerrilla formas de operaciones distintas de las operaciones del ejército regular. Para poner en marcha operaciones de ese tipo se crean fuerzas especiales, se crean fuerzas de operaciones especiales. Estas fuerzas de operaciones especiales reciben una formación distinta de la formación militar normal. Fuera de la organización normal del ejército, se pasa a organizar unidades más pequeñas, unidades que puedan actuar con mayor iniciativa. La formación también se determina conforme a ello. Estas se convierten en fuerzas que desarrollan operaciones especiales contra la guerrilla. Se considera la guerra no convencional como la actividad que desarrollan esas fuerzas. Pero esto constituye solo una parte de la guerra no convencional, y estas reciben distintos nombres. No se limitan a crear fuerzas militaristas oficiales dentro del ejército y de la policía. Al mismo tiempo se crean organizaciones compuestas por elementos clandestinos que puedan utilizar en esta guerra no convencional. Se les dan nombres como unidades proletarias, unidades de defensa local y otros nombres. Hasta el punto de que los individuos de la sociedad que hayan cumplido el servicio militar también pueden ser organizados como parte de esa estructura clandestina. ¿Cuál es su objetivo? Se ha formado la Unión Soviética, se considera a la Unión Soviética un enemigo, y hay países cercanos en los que se prevé que intervengan los soviéticos; en estos países cercanos donde se supone una intervención se hacen preparativos como si pudiera producirse una intervención soviética en cualquier momento. Estos preparativos tienen dos dimensiones:

1-        Organizar el ejército conforme a ello

2-        Organizar las actividades clandestinas conforme a ello

Las actividades clandestinas no son legales; se realizan de manera ilegal. Tanto las fuerzas militaristas como las fuerzas dentro de la población se sitúan conforme a ello. De acuerdo con esto, también se crean organizaciones bajo el nombre de «Sociedad Civil» dentro del marco de la organización política. También en Turquía se dan pasos sobre esta base para llevar a la práctica la estrategia de guerra especial definida por Estados Unidos. La República de Turquía se hace miembro de la OTAN, y los ejércitos de los países vinculados a la OTAN se consideran un ejército de la OTAN. Desde la organización militar de ese ejército hasta su comida, su bebida, su vestimenta y su armamento, todo se constituye con materiales registrados en la lista de la OTAN. Dentro de un ejército así también se mantienen relaciones directas, pero también se mantiene dentro de él una relación secreta y profunda. Estas reciben distintos nombres. Sobre esa base se crea la organización llamada Gladio. En Estados Unidos y Gran Bretaña existen organizaciones de ese tipo. Los países donde surgen estas organizaciones son principalmente Gran Bretaña, Francia, Alemania, España, Italia, Grecia y Turquía. Es decir, en todos los Estados miembros de la OTAN, la organización Gladio ocupa un lugar importante dentro de la organización militar. Son unidades que actúan con métodos especiales para realizar operaciones secretas a través de personas designadas mediante organizaciones secretas. Esto también se crea dentro del ejército turco. Las personas que dirigirán esta organización dentro del ejército turco son llevadas a Estados Unidos. Estas personas reciben formación especial en Estados Unidos. Se convierten en oficiales formados para las operaciones especiales y la guerra. La primera organización Gladio dentro de los ejércitos es creada por la Dirección del Departamento de Relaciones con Estados Unidos. Los oficiales que se ponen al frente de ese departamento también son formados en Estados Unidos. Uno de los primeros en ponerse al frente de ese departamento es Alparslan Türkeş. En este tipo de actividades, una nueva organización creada con el nombre de Junta de Investigación de la Movilización permite influir en un ámbito más amplio. Se organizan dentro de las fuerzas del ejército y de la policía, y desde allí comienzan actividades dentro de la sociedad. Se crean unidades proletarias locales y se organizan dentro de ellas. Existe un esquema organizativo así. Pero junto con esta organización también se crea dentro del ejército una organización encargada de dirigir las operaciones especiales. En el ejército turco hay unidades de comandos. La tarea de los comandos es realizar operaciones especiales. Más tarde se crean unidades de operaciones especiales con los nombres de Boinas Azules y Boinas Granates. Su tarea es realizar operaciones especiales estratégicas. Dentro del marco de organizaciones similares, en Estados Unidos están los infantes de marina. Estos también asumen un papel así. En Francia hay unidades de paracaidistas, que también asumen el mismo papel. Es decir, en todos los países miembros de la OTAN se crea tanto un núcleo ilegal como una organización militar dispuesta para las operaciones especiales a la que se da apariencia de legitimidad. Es decir, el ejército está vinculado a la OTAN, ahora recibe órdenes de allí y está organizado conforme a ello; pero la relación no se limita a eso, sino que toma forma de acuerdo con esta estructuración. Su posicionamiento, en consecuencia, es contra una intervención soviética, un posicionamiento contra una insurrección interna. Ahora bien, en este posicionamiento contra una insurrección interna, crea redes organizativas dentro de la sociedad que pueden alimentar una operación de ese tipo. Se fundan asociaciones y partidos, todos sobre la base de servir a este propósito. En Turquía se crean asociaciones de lucha contra el comunismo; esa es su tarea. También se crea el Partido Nacional Campesino Republicano. Se crea una organización ilegal dentro de la sociedad bajo el nombre de patriotas. Esos patriotas se encuentran en la posición de tropas listas para actuar ante una posible guerra civil, ante una posible intervención externa. Dentro de las fronteras del Estado turco se han establecido regiones estratégicas; en ellas se crean depósitos de armas y se instalan bases secretas. Todo esto son preparativos de guerra especial. Son preparativos realizados sobre la base de la guerra especial. Se organiza a la sociedad, se utilizan el religiosismo y el nacionalismo. Mediante el religiosismo y el nacionalismo se crea una infraestructura ideológica de la guerra especial. Esta infraestructura ideológica desempeña un papel que puede incorporar a la sociedad y ponerla también a su servicio. Conforme a ello, mediante una intensa guerra propagandística y una guerra psicológica, se moldea a la sociedad con una estructura de pensamiento religiosista, nacionalista y estatista, dejándola preparada en cualquier momento para un ataque en la forma deseada. Ha habido una guerra en Chipre, han surgido problemas en Chipre y la República de Turquía ha intervenido en Chipre; cuando se produce esa intervención, se fomenta una hostilidad muy intensa tanto en Turquía como en Kurdistán. La hostilidad hacia los griegos se construye sobre el racismo, el nacionalismo y el religiosismo. También se incorpora a ella a otras comunidades musulmanas, como los kurdos, los turcos, los árabes y los georgianos. Todo esto se manifiesta como planificaciones de guerra especial. Mientras se organiza todo esto, Kurdistán ya ha sido colonizado y sometido a dominación. Ha sido convertido en un mercado para el capitalismo colonial turco. Además, la asimilación también ha sido llevada a una etapa determinada. Kurdistán ha sido convertido en el centro directo de las prácticas de guerra especial puestas en marcha dentro de las fronteras estatales de la República de Turquía, y en parte de una política integral. Pero al aplicarse esta política también tiene aspectos específicos de Kurdistán. ¿Cuáles son estos aspectos específicos de Kurdistán? Aunque la República de Turquía aplica políticas suponiendo que ha convertido Kurdistán en una prolongación de sí misma, siempre ha visto la identidad kurda como una calamidad que pesa sobre su cabeza. La ha visto como algo que puede sublevarse en cualquier momento y como un peligro potencial para sí misma. Por eso, junto a las políticas aplicadas tomando como base las fronteras estatales de la República de Turquía, también ha puesto en marcha políticas específicas de Kurdistán. Por ejemplo, digamos que en la aplicación de distintos planes está muy extendida una política de genocidio contra los kurdos. Están esas organizaciones militares centradas en Kurdistán, está la gendarmería, están los puestos militares. Han llegado a establecer un control sobre la sociedad mediante la opresión en el pleno sentido de la palabra. En Kurdistán, el pueblo ha llegado a recordar a la gendarmería cuando se menciona el Estado. La gendarmería y el Estado se han identificado. El pueblo ha sido hecho gemir de dolor bajo la tiranía de la gendarmería. Esta situación muestra la política especial allí. Se han abierto escuelas, en esas escuelas se ha llevado a cabo una amplia política de turquificación y las escuelas se han convertido en lugares de asimilación. Los kurdos han sido sometidos a la enseñanza obligatoria e internados en residencias estudiantiles. Estas también son formas de aplicación de la guerra especial en Kurdistán. Se ha extendido mucho la presencia de órdenes religiosas en Kurdistán; estas órdenes extendidas allí no son órdenes ni tendencias surgidas de diferencias en la interpretación de esa religión dentro de las confesiones del islam, ni de diferencias en el cumplimiento de cuestiones y procedimientos religiosos. Son enteramente políticas aplicadas sobre la base del religiosismo y el nacionalismo que desarrollan la negación nacional, la asimilación y la turquificación en Kurdistán. Por un lado están la opresión militar, la gendarmería y la situación colonial, pero por el otro se utiliza eficazmente el religiosismo, se utiliza eficazmente la asimilación. Estas se aplican en Kurdistán como políticas de guerra especial. Junto con esto también se aplican otras políticas. Cuando se considera que la identidad kurda es un peligro, también se ataca y se actúa contra todo lo que pueda reavivarla. ¿Cuáles son estos ataques? Por ejemplo, después de la década de 1960 se producen ciertos acontecimientos para impedir el uso de la lengua kurda. En aquel período hay emisoras que transmiten en kurdo en Irak; antes ya hay emisoras que transmiten en kurdo en Armenia, en Ereván. Como alternativa a estas emisoras, se empiezan a realizar emisiones de radio en Diyarbakır y Erzurum. En estos lugares se intenta impedir que se escuchen las radios en kurdo. Estos son métodos empleados para impedir que el pueblo hable su propia lengua y escuche su propia música. Se dirigen a quebrar la influencia en Kurdistán del Norte de las radios que han comenzado a emitir en kurdo; se basan en servir a la asimilación. Se turquifican las canciones kurdas. Se turquifican por completo los nombres de los lugares habitados en Kurdistán. Es decir, se ponen en marcha políticas que no permiten la existencia de nada que pueda evocar al kurdo. Esta es una política de guerra especial. Asimismo, cuando se determinan las políticas hacia Kurdistán, los cuatro Estados coloniales actúan de común acuerdo en la política hacia Kurdistán porque ven a los kurdos como un enemigo común. Es decir, Irán, Irak, Siria y Turquía no pueden actuar por su cuenta respecto a Kurdistán. Estos Estados actúan conjuntamente. Toman decisiones juntos, las aplican juntos. Los demás no permiten que se actúe en contra de los intereses de alguno de ellos. Se ha definido a los kurdos como enemigo común. Contra este enemigo común, los enemigos se unen y se convierten en el enemigo común de los kurdos.